Автономна спілка трудящих | Автономный Союз Трудящихся | Autonomous Worker's Union
Автономна спілка трудящих | Автономный Союз Трудящихся | Autonomous Worker's Union
Революционный культ и революция Глядя издали, мы получаем иное впечатление от вещей, чем если бы мы смотрели на них вблизи. У обоих методов есть свои преимущества, н
Read More
Пока у нас нет возможности оценивать исторические явления иначе, чем через призму времени, мы всегда будет находиться под влиянием абстрактных предпосылок, которые зачастую против нашей воли становятся желаемым. Даже самый глубокий мыслитель не может избегнуть такого влияния, обоснованного сутью нашего мышления и нашими предрасположенностями, которые отчасти являются врождёнными или прививаются нам позднее социальным окружением, в котором мы живём.
Read More
Кто действительно хочет послужить своей эпохе и открыть для человечества новые пути для мысли и действия, тот должен сначала согласится с мыслью, что все наши представления, понятия и убеждения обладают лишь относительной ценностью и не будут истинными вечно. Абсолютной правды нет, есть только проблемы правды, принимающие новые формы с изменениями духовных и общественных условий жизни и не связанные определёнными границами.
Read More
В моих обеих последних статьях [«Открытым текстом» и «Революционный миф и революционная действительность»] я попытался показать, что революция не является универсальным средством, которое может одним махом освободить человечество от всех социальных болезней и недостатков.
Read More
Йоахим Брун Бытие не определяет сознание — по крайней мере, не материалистически. Ибо материализм пишется не материей как первопричиной, которой сознание служило бы зеркалом, а загнанным в негативную тотальность капиталистических отношений человеческим родом. Материализм не является теорией социальной среды, детерминизмом; он вообще не делает производных. Он критически описывает.
Read More
Роберт Бёш Перевод – liberadio. Вопрос, существует ли нечто вроде «левого антисемитизма» или эта связь является логически невозможной, не нов и до сих пор не получил убедительного ответа. Не случайно он раз за разом вспыхивает от факта существования государства Израиль и его политики на Ближнем Востоке, ведь это государство, чьё основание неразрывно связано с вековыми преследованиями евреев и их уничтожением при национал-социализме, представляет собой довольно противоречивое явление: с одной стороны, это — буржуазное национальное государство (к тому же ещё и в почти перманентном состоянии войны) со всеми связанными с этим осложнениями, с другой стороны, это — прибежище для людей, которые с давних пор являются предпочитаемым объектом изживания аффектов и предрассудков, и как таковое, это — единственное государство, чья моральная легитимация непосредственно ясна. Связанный с этой ситуацией категорический императив, который навязал людям Гитлер и который заключается в том, чтобы «они так обустроили своё мышление и свои действия, чтобы Освенцим не повторился, не произошло ничего подобного» (Т. В. Адорно, «Негативная диалектика») (1), делает неизбежным новую постановку вопроса об отношениях между антикапитализмом и антисемитизмом. Разумеется, различение на «право» и «лево» нам едва поможет, ибо всё больше становится заметно, что «лаво» и «прево» сегодня можно вполне перепутать, т.к. они сблизились друг с другом почти до неузнаваемости.
Read More
Фил Диккенс Если и есть что-то, чего я хотел бы в 2014 г. в политическом плане – так это чтобы левые отказались от требования 24-часовой всеобщей забастовки «сверху» и начали работать на полнокровную всеобщую стачку «снизу». Прежде всего, давайте уясним одну вещь: TUC[1] не созовёт никакой всеобщей забастовки. Даже если не учитывать, что они завязаны на электоральные успехи лейбористов и на смягчение классовой борьбы в качестве социальных партнёров начальников, единственная причина, которая бы их подвигла на объявление забастовки – это если бы они почувствовали, что их обходят снизу (а сейчас это не так), да и то исключительно для выпуска пара. Это подводит нас ко второму пункту, а именно: британскому рабочему движению сейчас совершенно не грозит выход из-под контроля профсоюзной бюрократии. Это означает, что у профсоюзного руководства мало оснований нас бояться, а ещё меньше – у государства и хозяев. Есть замечательные исключения из этого правила, а именно IWGB[2], IWW и Pop Up Union[3], но это, собственно, исключения. Трейд-юнионы из TUC отчаянно хотят иметь место за столом капиталистического менеджмента, даже теперь, когда они настолько придушили низовую инициативу, что хозяевам нет нужды вести с ними переговоры. Время от времени случается вспышка, они дают отпор, потому что они всё ещё должны продавать себя рабочим,
Read More
2013 год принес немало законодательных инициатив, которые в случае их принятия могли бы серьезно ухудшить положение трудящихся. Сегодня мы постараемся вспомнить те их них, которые принесли бы простым жителям Украины наибольший вред. Во-первых, хотелось бы вспомнить проект Трудового кодекса № 2902, который был подан депутатами-регионалами Сухим и Стояном 22.04.2013. Депутаты немного «облагородили» своей предыдущий проект, который безуспешно проталкивали через ВР предыдущие несколько лет, в частности – убрали норму, увеличивающую продолжительность рабочей недели с 40 до 48 часов. Тем не менее, в новый проект кодекса депутаты вписали статью 380, разрешающую локаут. Согласно этой статье в случае невозможности разрешения трудового конфликта работодатель может просто остановить предприятие с остановкой выплаты заработной платы. Эта норма, в случае принятия трудового кодекса, подобно дамокловому мечу нависала бы над каждым наемным работником, – она, фактически, давала возможность работодателю на корню задушить любую забастовку и угрожать работникам тем, что он остановит предприятие и прекратит выплаты заработной платы едва на предприятии начнется трудовой конфликт. Кроме нормы о локауте, проект Трудового кодекса предусматривал возможность увольнения одиноких матерей (ч.2 ст.118) на общих основаниях – за невыполнение либо ненадлежащее выполнение своих трудовых обязанностей. Сейчас одинокую мать вообще нельзя уволить, -это возможно только в случае ликвидации предприятия, когда разрешается увольнение с обязательным трудоустройством
Read More
Полемика между реформистами и революционерами длится очень давно. И многие аргументы, которые используются в спорах сегодня были опровергнуты века и десятилетия назад. Публикуем статью «Законное развитие и Анархия» вместе с оригинальным предисловием от Петра Кропоткина. *** Печатаемый под этим заглавием перевод письма Элизе Реклю, написан его товарищу по изгнанию после Парижской Коммуны, Э. Бо(Е. Beaux), жившему тогда в Аргентинской республике, в Буэнос-Айресе. Под влиянием учений Фурье, Бо очевидно писал Реклю, спрашивал, — не лучше ли было бы заняться мирным строительством рабочих производительных и потребительных ассоциаций, — чем отпугивать людей страшным словом «Анархия» и революцией? Свой ответ Реклю напечатал в 1878-m году под заглавием «L’Evolution lagale et l’Anarchie» («Легальная Эволюция и Анархия») в издававшемся им, вместе с Лефрансэ и Н. Жуковским журнале «Le Travailleur» («Работник»). Но его несомненно прочтут с живым интересом, многие задающиеся теперь, в России, вопросом, — куда направить свои силы? П. Кропоткин. Друзья, — слово «Анархия» вас пугает. Вы не решаетесь употреблять его, так как боитесь оттолкнуть от себя людей, одушевленных хорошими намерениями, но не решающихся соединиться с вами. Вы опасаетесь, больше всего, как бы не быть совершенно выброшенными из Государства: законная эволюция представляется вам гораздо более надежной. Революционный социализм вы считаете опасным, потому, что он не может
Read More
(Aufsatzsammlung Band 2, 1949-1953) О некоем кризисе в нашем движении В нескольких статьях, которые были опубликованы в течение последних девяти месяцев в «Freie Arbeiter-Stimme» и журналах на других языках, я попытался объяснить важнейшие проблемы нашего времени, которые были порождены двумя мировыми войнами и создали новый порядок в мире, с которым завершился определённый период истории. Понятно, что события такой огромнейшей значимости должны заставить задуматься представителей всех общественно-философских течений, тем более, что они одинаково касаются всех стран и народов и могут быть решены только посредством взаимного соглашения, выходящего далеко за пределы влияния старых национальных государств. И в наших рядах новые проблемы, навязанные нам временем и полнейшим изменением мирового порядка, тоже рассматриваются, хотя и не в том масштабе, в каком этого стоило бы ожидать. Всё же сегодня нет ни одной страны, где известные товарищи, десятилетиями посвящавшие свои силы либертарному движению, не поняли бы, что нам нужны новые средства и новые цели, чтобы совладать с новыми условиями, в которых мы оказались, и которые повсюду разрослись до угрозы для всех достижений человеческой культуры. Тем более странным кажется мне, что эти попытки обдумать новое положение привели к тому, что на протяжение месяцев в свободных газетах и журналах на различных языках возникла дискуссия о некоем кризисе анархизма.
Read More
Теодор Вебин, Direkte Aktion, Nr, 214, ноябрь/декабрь 2012 Анархизм, а вместе с ним и анархо-синдикализм, и сегодня охотно ассоциируется с готовностью к насилию, хаосу и террору. К сожалению, это не только бзик «буржуазных» СМИ, клише утвердилось отчасти и в анархистском самопонимании.
Read MoreЭта статья была изначально выложена на «Machete 408″ Адамом Вернером. Данная обзорно-аналитическая статья публикуется вместе с готовящимся материалом Скотта Напполаса, предлагающим широкое обсуждение ленинской концепции демократического централизма (скоро будет ссылка).
Read More
Долорес, ”Miami Autonomy and Solidarity” В организации “Miami Autonomy and Solidarity” (Майамская автономия и солидарность) мы проводим беседы с людьми, считающими себя “левыми”, чтобы узнать, где сходятся наши политические взгляды; также мы учимся друг у друга, чтобы найти общий язык и предложить человеку участие в деятельности нашей организации. Несмотря на то, что в мы общались с большим количеством людей, многие из которых вступили в МАС, нашей организации ощутимо не хватает участниц женского пола.
Read More
Национальная комиссия синдиката Inicjatywa Pracownicza Каждая забастовка – это сигнал для работодателей, что отношение к работникам хуже определённого уровня будет вызывать их сопротивление. Поэтому следствием забастовки всегда является улучшение господствующих условий труда (хотя бы на время и необязательно в той степени, в которой этого хотели бы бастующие).
Read More
Отношение женского движения к социал-революционным дебатам рабочего движения или «левых» в целом (в которых по сей день отчётливо преобладают мужчины) сложно и отмечено многочисленными переломами. Это касается и самого исторического развития, т.
Read More
Автор этой статьи содержащей идеи по организации – Б. Фельд, член Альянса рабочей солидарности (Workers’ SolidarityAlliance) и Портлэндской сети солидарности (PDXSol).
Read More
Статья Сэма Долгоффа, крупного теоретика и практика анархо-синдикализма, друга и непримиримого оппонента Мюррея Букчина, посвящена актуализации анархизма для современных политических, экономических и технологических реалий без отхода от его базовых идей и принципов. Текст, написанный в 1971 году, остаётся актуальным и сегодня.
Read More
дискуссия Г.С.
Read More
Барри Биддалф Коммунисты выступают против национализма. Однако многие марксисты тактически поддерживают различные проявления национализма, чтобы расчистить путь к капиталистическому развитию или помочь рабочим в классовой борьбе.
Read More